In questo articolo ci concentreremo sulle donne transgender, solo per motivi di brevità e chiarezza. L’argomento è così vasto che dobbiamo cercare di mantenerlo semplice. Inoltre, siamo qui per una cosa: sfatare i miti è una delle cose che gli scettici dovrebbero fare, giusto?
Ok, allora…
1. Ledonne trans sono solo molto,molto, molto gay
Questo mito è incredibilmente persistente e diffuso. Eppure la verità è molto semplice: l’identità di genere e l‘orientamento sessuale non hanno nulla a che fare l’uno con l’altro. Un modo di dire piuttosto comune utilizzato per risolvere questo equivoco è: “L’orientamento sessuale riguarda chi vuoi andare a letto, l’identità di genere riguarda come vuoi andare a letto”.
Da parte mia, preferisco affrontare la questione semplicemente sottolineando l’esistenza delle lesbiche trans (cioè le donne trans che sono attratte da altre donne). Problema risolto.
O almeno così spero.
Credo che molta di questa confusione derivi dal fatto che associamo fortemente il comportamento al genere.
Il presupposto culturale dell’eterosessualità è così intrinseco che vediamo gli omosessuali come se mettessero in discussione il significato di essere un uomo. Vengono considerati femminili o transgender semplicemente perché si impegnano in una modalità di sessualità che è più comune tra le donne che tra gli uomini, anche se molti omosessuali si esprimono in modo quasi iper-mascolino.
Questo equivoco è amplificato dall’eccessiva importanza che diamo al sesso e alla sessualità quando pensiamo al genere e al suo significato, tanto che finiamo per associare qualsiasi espressione di genere alla sessualità. Ad esempio, l’idea diffusa tra gli uomini che le donne si vestano in modo elegante, raffinato o sensuale principalmente per attrarre gli uomini, piuttosto che come semplice espressione della propria identità e dei propri sentimenti del giorno.
Questo mito è dannoso sia per le donne trans che per gli uomini gay. Spesso fa sì che le questioni transgender vengano trascurate o relegate all’interno di discussioni più ampie sulle questioni LGBTQ.
Risposta breve: il sesso/genere e la sessualità non hanno una relazione deterministica tra loro. È per questo che esistono persone gay, lesbiche e bisessuali, tanto per cominciare.
2.” Quindi ti taglierai il pene? “
Un altro esempio eclatante. In breve, no. Non è così che funziona.
Spero di non esagerare, ma ti darò una spiegazione molto breve e basilare di una delle forme più comuni di chirurgia genitale MtF (alias CRS, chirurgia di riassegnazione sessuale, alias CRG, chirurgia di ricostruzione genitale, alias vaginoplastica), utilizzando il “metodo dell’inversione”. Il pene viene essenzialmente diviso in tre parti. La punta viene separata dalla parte più grande dell’asta per essere trasformata in un clitoride. La pelle dell’asta viene rimossa e l’asta stessa viene separata al centro. Viene poi invertito in un canale vaginale, in modo che la circonferenza esterna dell’asta funga da rivestimento vaginale. Questo preserva le sensazioni durante il sesso penetrativo e permette un certo grado di lubrificazione naturale durante l’eccitazione.
I testicoli vengono effettivamente scartati, ma sono praticamente l’unico pezzo di tessuto che non viene utilizzato. Il tessuto scrotale viene utilizzato per formare le labbra esterne e creare l’aspetto estetico di una tipica vulva femminile. Il tessuto e la pelle rimanenti vengono utilizzati per formare un cappuccio clitorideo e per aggiungere ulteriore profondità al canale vaginale, se necessario.
La procedura è molto efficace e si è evoluta notevolmente nel corso dei decenni.
Oggi le donne transgender sono in grado di conservare una notevole sensibilità (spesso senza perdita di sensazioni) e molte riferiscono di una maggiore soddisfazione sessuale e della capacità di raggiungere l’orgasmo in modo intatto. L’aspetto esteriore è praticamente indifferente a quello della vulva di qualsiasi altra donna. Le uniche due cose che si notano generalmente sono che se il tuo partner è particolarmente dotato, potrebbe notare una leggera mancanza di profondità e che il canale vaginale è generalmente un po’ più rigido rispetto a quello delle donne cis, anche se questo può essere evitato dalle donne trans che si preoccupano di esercitare una tecnica corretta durante la dilatazione (un processo necessario per garantire che il canale vaginale non si chiuda).
Ci sono due cose che trovo particolarmente preoccupanti in questa idea sbagliata, o anche in una semplice battuta sul “tagliarsi l’uccello”. Il primo è il rafforzamento del classico mito misogino secondo cui le donne sono uomini incompleti. Le donne sono uomini senza alcune parti. I genitali femminili sono solo l’assenza di quelli maschili. Paura della castrazione, invidia del pene, bla bla bla, ecc. Chiaramente, questo non è vero. Le donne sono il loro stesso sesso, non solo uomini inferiori. Quindi perché dovremmo pensare che acquisire parti femminili sia semplice come tagliare parti maschili?
L’altro problema è che rafforza l’immagine delle donne transgender come bambole Barbie mutilate e senza sesso. Rafforza l’idea che ci si sbarazzi semplicemente del proprio genere piuttosto che crearne uno nuovo. È riduttivo e immagina che il nostro nuovo stato sia “inferiore” a quello precedente. Rafforza la sensazione che ci siamo resi inferiori sacrificando la nostra mascolinità. La realtà è che la transizione non è una desessualizzazione del corpo, ma una risessualizzazione del corpo. I nostri genitali non vengono scartati, ma semplicemente rimodellati.
3. Quindi hai scelto di sottoporti a unintervento di riassegnazione del sesso?
La CRS non è ciò che cambia il nostro sesso. È solo una piccola parte del puzzle. E molte donne transgender scelgono di non sottoporsi alla CRS, o non possono farlo. Una donna non è definita da ciò che ha tra le gambe.
Attribuisco la colpa di questo mito in gran parte ai media, che tendono a banalizzare questo tipo di processo, che può essere molto doloroso sia fisicamente che psicologicamente.
4.“È una trappola” /Ledonnetransgender sono solo gay che cercano di attrarre gli uominietero
Come già detto, le donne transgender non sono gay. Ma questa risulta essere più profonda, più cattiva, più degradante e più pericolosa. Così pericoloso che molte donne transgender hanno perso la vita a causa di partner sessuali che si sono sentiti “traditi”.
Il concetto di “inganno” è vasto e può essere molto complicato valutare le diverse dimensioni etiche della divulgazione e determinare dove si trova la responsabilità di una persona transgender in termini di informazione del partner. È un argomento troppo vasto per essere affrontato in questa sede.
Le implicazioni problematiche del fatto che le donne transgender siano considerate “trappole” sono un po’ troppo numerose per essere menzionate. Tra quelle che mi vengono in mente ci sono l’assunto di base che siamo uomini in “verità”, la convinzione che le nostre decisioni ruotino intorno a te e che lo facciamo per te piuttosto che per il nostro bene (come l’esempio precedente di come gli uomini possono interpretare il modo in cui una donna si veste), i problemi di confondere l’espressione di genere con le motivazioni sessuali, il concetto che la femminilità e la donna siano artificiali e false, ecc.
5.Nonstai forse rafforzando i ruoli stereotipati di uomini e donne?Nonstai forse dando per scontato che per avere una personalità femminile devi essereuna donna? Non staiforseperpetuando l ‘idea che esist ano diversi modi di essere per le donne e per gli uomini?
Così come l’esistenza delle lesbiche transgender ci aiuta a sfatare il mito del “molto, molto gay”, in questo caso possiamo dimostrare l’esistenza di donne e ragazze transgender mascoline. Ta da! Il mito scompare in un soffio di logica. Ma per spiegare meglio…
Si tratta di una confusione molto elementare: la mancata comprensione della differenza tra identità di genere ed espressione di genere.
L’identità di genere è un senso interno di sé e di chi è fondamentalmente una persona. È la percezione di essere maschio o femmina (o entrambi, o nessuno dei due, una via di mezzo o altro). È dissociata dai concetti di ciò che un uomo o una donna dovrebbero o non dovrebbero essere e sembra essere abbastanza innata e immutabile. Sembra anche essere legato alla “mappa corporea” neurologica e al rapporto con il proprio corpo – sentimenti di benessere e di alienazione.
L’espressione di genere è il grado in cui la personalità, gli interessi e il modo di esprimersi di una persona sono culturalmente considerati “maschili” o “femminili” (o “androgini”).
Si tratta di una forte mediazione culturale e sociale. Ciò che è considerato femminile in una cultura può essere considerato maschile in un’altra. Sembra che alcuni tratti di genere siano innati in varia misura in un individuo, ma l’espressione di genere è un aggregato di moltissimi tratti di genere che possono presentarsi in un’enorme varietà di combinazioni.
Ciò che rende una persona transgender e la spinge a perseguire una transizione fisica è solitamente un conflitto di identità di genere con il sesso fisico assegnato. Non si tratta di un conflitto di espressione di genere o di ruolo con il sesso fisico assegnato. Le persone non effettuano la transizione perché pensano di essere troppo femminili per essere uomini o perché la presenza di caratteristiche femminili significa che devono essere donne. La motivazione è molto più profonda e meno analitica di così. Le donne transgender effettuano la transizione semplicemente perché si riconoscono come donne… a prescindere dal fatto che corrispondano o meno agli stereotipi femminili.
Cercano semplicemente di conformare il loro corpo al loro senso di appartenenza, in modo da sentirlo proprio e non una cosa strana, disgustosa e spaventosa che gli è stata appiccicata addosso.
Nel prossimo post affronterò la fine dei 13 miti e idee sbagliate sulle donne trans che potresti aver sentito prima di interessarti all’argomento, quindi… Rimani sintonizzato!
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